UINFASBengkulu – Pemikiran tokoh pergerakan nasional H.O.S. Tjokroaminoto tentang hubungan Islam dan sosialisme kembali menjadi ruang diskusi untuk merefleksikan persoalan keadilan sosial, persamaan derajat, serta tanggung jawab moral dalam kehidupan bermasyarakat dan bernegara. Hal tersebut mengemuka dalam kegiatan Seminar Bedah Buku Islam dan Sosialisme karya H.O.S. Tjokroaminoto yang menghadirkan Wakil Rektor I UIN Fatmawati Sukarno Bengkulu, Prof. Dr. Asnaini, M.A., sebagai salah satu pemateri, Senin (9/11/2026).
Kegiatan yang berlangsung di Aula DPW Partai Kebangkitan Bangsa (PKB) Provinsi Bengkulu tersebut menghadirkan sejumlah narasumber, yakni H. Rohimin, M.Ag., dan Prof. Dr. Asnaini, M.A. Diskusi dipandu oleh moderator Dr. Suimi Fales, S.H., M.H.
Dalam pemaparannya, Prof. Asnaini mengulas pemikiran H.O.S. Tjokroaminoto yang berupaya memadukan nilai-nilai Islam dengan gagasan sosialisme, khususnya dalam memperjuangkan keadilan dan kesejahteraan masyarakat. Menurutnya, buku Islam dan Sosialisme tidak sekadar membahas hubungan agama dengan sistem sosial dan ekonomi, tetapi juga menawarkan refleksi mendalam mengenai arah kehidupan berbangsa dan bernegara.
Ia menjelaskan bahwa buku yang diterbitkan pada 1924 tersebut lahir dalam konteks kolonialisme Belanda, ketika masyarakat pribumi menghadapi ketimpangan ekonomi, keterbatasan akses pendidikan, diskriminasi, dan penindasan politik. Melalui pemikirannya, Tjokroaminoto menegaskan bahwa perjuangan mewujudkan keadilan sosial tidak harus berlandaskan materialisme Marxis karena Islam memiliki landasan filosofis, moral, dan spiritual tersendiri.
Prof. Asnaini juga menguraikan tiga prinsip utama pemikiran Tjokroaminoto, yaitu kemerdekaan, persamaan, dan persaudaraan. Ketiganya menjadi fondasi dalam membangun masyarakat yang adil dan bermartabat. Kemerdekaan tidak hanya dimaknai sebagai kebebasan suatu bangsa dari penjajahan, tetapi juga kebebasan manusia dari penindasan dan ketidakadilan. Sementara itu, persamaan menegaskan bahwa setiap manusia memiliki martabat yang sama tanpa dibedakan oleh kekayaan, jabatan, maupun status sosial.
Adapun prinsip persaudaraan mengandung pesan bahwa manusia tidak boleh hanya berorientasi pada kepentingan pribadi, tetapi juga memiliki tanggung jawab untuk membantu, melindungi, dan memperjuangkan kesejahteraan sesama.
Lebih lanjut, Prof. Asnaini menekankan lima pesan besar dari pemikiran Tjokroaminoto. Pertama, agama harus memberikan dampak nyata dalam kehidupan sosial, bukan sekadar menjadi urusan ritual pribadi. Kedua, kemerdekaan politik harus diikuti kemerdekaan sosial dan ekonomi. Ketiga, kekayaan dan kekuasaan mengandung tanggung jawab sosial. Keempat, perjuangan sosial harus memiliki landasan moral dan spiritual. Kelima, Islam harus menjadi kekuatan pemersatu dan pembebasan bagi masyarakat.
Dalam perspektif ekonomi Islam, ia juga menjelaskan bahwa agama tidak dapat dipisahkan dari aktivitas ekonomi dan kehidupan duniawi. Ajaran Islam memberikan pedoman dalam bermuamalah, termasuk larangan riba dan praktik mengambil harta secara batil. Kekayaan bukanlah tujuan akhir, melainkan sarana untuk mewujudkan kemaslahatan dan kebahagiaan di dunia maupun akhirat.
Pemikiran tersebut dinilai tetap relevan dengan kondisi saat ini. Persoalan ketimpangan ekonomi, kemiskinan, ketidakadilan, penyalahgunaan kekuasaan, hingga lemahnya integritas menjadi tantangan yang perlu dijawab melalui nilai-nilai keadilan dan tanggung jawab sosial.
Prof. Asnaini juga mengajak kalangan elite politik, intelektual, akademisi, dan generasi muda untuk menjadikan pemikiran Tjokroaminoto sebagai bahan refleksi. Pendidikan, menurut perspektif yang disampaikan dalam materi tersebut, seharusnya tidak hanya menghasilkan manusia yang mengejar gelar dan kedudukan, tetapi juga membentuk pribadi berintegritas dan memiliki kepedulian terhadap persoalan masyarakat.
Seminar bedah buku ini menjadi momentum untuk menghidupkan kembali pemikiran tokoh bangsa sekaligus memperluas pemahaman tentang Islam sebagai ajaran yang tidak hanya mengatur hubungan manusia dengan Allah Swt., tetapi juga hubungan antarmanusia dalam mewujudkan kehidupan yang adil, sejahtera, dan berkeadaban.
